জন্ম: জুন, ০৬, ১৯৭৭ খ্রীষ্টাব্দে চট্টগ্রামের পটিয়ায়, উত্তর গোবীন্দার খীল, হাদু চৌধুরী বাড়ীতে। (শৈশব, কৈশোর ও তারুণ্যের সময়যাপন) বেড়ে ওঠা (পূর্ব্ব বালিয়াদী, মীরসরাই/মীরশ্বরাই/মীরেশ্বরী, চট্টগ্রাম) নানার বাড়ীতে। প্রকাশিত কবিতার গ্রন্থ— ফুলেরা পোষাক পরে না (সাল: ২০১৮, প্রকাশক: মনফকিরা, কলিকেতা)। প্রকাশিতব্য গ্রন্থ— প্রকৃতিপুরুষবাদ (নন্দনতত্ত্ব); ভাষা ও সাহিত্য (গদ্য); কবুয়তের আলো (কবিতা); মূর্দ্ধন্য (ণ) ও দন্তন্য (ন)-এর ত্রিনীতি তত্ত্ব (গদ্য); (তালব্য) শ, (মূর্দ্ধন্য) ষ ও (দন্ত) স-এর ত্রিনীতি তত্ত্ব (গদ্য) ও বিন্দুরূপিণীর নয়ন দর্শন (সংখ্যাতত্ত্ব, ভাষাতত্ত্ব, সৃষ্টিতত্ত্ব ও ধর্ম্মতত্ত্ব ... বিষয়ক)। পাশাপাশি ‘প্রকৃতিপুরুষ’ ও ‘চারবাক’ নামক সাহিত্য ম্যাগাজিনের সম্পাদক হিসাবে দায়িত্ব পালন করিতেছেন। ...
এ যাবৎ প্রকৃতিপুরুষ-এ আরণ্যক টিটো-এর 42 টা লেখা প্রকাশিত হয়েছে।
… যিনি ব্যক্ত করেন তিনিই ব্যক্তি ও বক্তা! … ব্যক্ত(ই)র ব্যক্ত হওয়ার যে প্রবণতা, তাহার মাঝেই প্রতিষ্ঠানের রূপচিন্তন নিহিত! যা সে প্রয়োগ করেছে জীবন আচারের মর্ম্মে, এখানেই তাহার প্রবাহ, বিকাশ! প্রবাহের নাম, নদী! প্রবাহিত স্রোতধারায় নদী বাঁক নেয়, রূপ বদলায়! … তেমনি ব্যক্ত(ই)র ব্যক্তভাববিশ্বের প্রবাহমানতায়…
খোল হে … দ্বারকা, রেখ না গো আর বাহিরে দাঁড়িয়ে, তোমাকে ভুলে যাওয়ার কোন কারণ নেই; (জীবননৈকট্যে) ফুলে যাওয়ার কারণ রয়েছে! দ্বারকা হে, সুদর্শন চক্রময় ক্ষমতাকেন্দ্রের দ্বার করণ আধারে খোল কাঠামোর মন, খুলে যাওয়ার কারণবেলায় মূলে যাওয়ার কারণ রয়েছে! উঠিতেছে প্রাচীর বেয়ে কণ্টক-আকীর্ণ কুসুমিত ভোর,…
আদিগন্ত সবুজপ্রচ্ছদপটে নির্ম্মল হাসির ফোয়ারায় ঝুলে থাকা উদাম আকাশ বুকে নিয়ে ঝিরিঝিরি বয়ে চলা কাশফুলময় নদীর কিনারে আপনার সাথে আমার হঠাৎ দেখা মূলতঃ হৃদয়তালীয় ব্যাপার, কাকতালীয় না! … অতএব এক্ষণ আমরা যে কবিতা অনুধাবন করতে পারি, তাহা হৈল— শরতের বৃষ্টি, সুন্দর মনের মতন হঠাৎ এসে…
‘দ্’ যেই ক্ষণে পূর্ণ হয় তেই ক্ষণে সে ‘দ’, ‘দ’ যেই ক্ষণে স্থিত হয় তেই ক্ষণে সেই ‘ধ’ রূপ পায়। বাঙ্গালা বর্ণমালায় দ্-এর ক্রিয়াভিত্তিক-বর্ণভিত্তিক মান হৈল দান, দ-এর মান দাতা, ধ-এর মান দানস্থিত। দানস্থিত-মানবাহী বর্ণ ধ-এর সাথে ‘ন’ বর্ণের যোগসাধনে সৃজন হয় ‘ধন’ শব্দের। ‘ন’…
অসামান্য জল, কেমন আছে(ন)? আমি সামান্য শিশির, বলছি— অসামান্য জলের ধারায় মিশে যায় সামান্য শিশির! সামান্য শিশিরে রূপ পায় অসামান্য জলের ধারা— আমি ও আপনি রূপভেদে সামান্য শিশির ও অসামান্য জল, অসামান্য জল ও সামান্য শিশির। শিশিরকণায় উঁকিপরায়ণ পিপাসার জল তবুও (বি)ভ্রমে জীবনেষু করিছে ভ্রমণ…
পায়ীর (পালন কিংবা পানের) ছন্দ থাকে যাহাতে তাহাকে পছন্দ বলে। ব্যা(বহার্য্য)করণে ‘প’ যোগ ‘ছন্দ’ সমান পছন্দ। এখানে ‘প’ সমান ‘পায়ী’। ‘পছন্দ’ শব্দটা তৈয়ার হ্ওয়ার আগে ‘ছন্দ’ শব্দটা তৈয়ার ছিল, এবং ‘পায়ী’ শব্দটাও! পায়ীর (ব্যাঞ্জন-বাহী-বর্ণ) প-এর সাথে ‘ছন্দ’ শব্দটা যুক্ত হয়ে সৃজন হয়েছে ‘পছন্দ’ শব্দটা। ‘পছন্দ’…
…………………… ‘দিশাগ্রস্তন্-কারী অর্থাৎ এ-ক কাতারের সমাজকাঠামো’ ৰিনির্ম্মাণে ‘সলাত’ প্রতীকী আয়োজন! এই ৰোধ করিতেছে ৰয়ান, সুৰেহ সাদেকে উত্তরের যানেলায় পল্লৰের ফাঁক গলে হেসে ওঠা সকালের আভা আর ঝিরিঝিরি উদ্দাম হাওয়া! কমরেডস্, এমন সলাত করি গো আদায় (শরীরের) সাতের সত্তায় (শরীয়ায়) সু-সম সমাজ ৰিনির্ম্মাণে … একত্বম্ মৌমাছির…
